<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal title</title>
<title_fa>عنوان نشریه</title_fa>
<short_title>Fiction and Interdisciplinary Studies</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://fis.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رویکردی فمینیستی به قصه‌های عامیانه‌ی محلی</title_fa>
	<title>A Feminist Approach to Folktales</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;رویکرد فمینیستی به آثار گذشتگان در چند دهه&#8204;ی اخیر چشمگیر شده است. از مسائل آثار گذشتگان، سخن نگفتن زنان و سکوت مردان درباره&#8204;ی زنان مگر بی&#8204;احترامی نسبت به آن&#8204;هاست. یکی از نظریات فمینیسم، نوشتار و گفتار زنانه است. &amp;nbsp;از دید هلن سیکسو اگر قرار است که نوشتار زنانه&#8204;، ویژگی خود را داشته باشد، باید به نوشتار مردانه نگریست و بر پایه&#8204;ی تقابل&#8204;های دوگانه&#8204;ی ژاک دریدا به جای مرد به زن توجه کرد تا زن نوشتار خودش را دریابد. این نوشتار در آثار شفاهی و قصه&#8204;های محلی گذشته وجود داشته است. هدف این مقاله نشان دادن قصه&#8204;های محلی همچون متن&#8204;هایی فمینیستی است و از نتایج آن به حاشیه رفتن مردان در بسیاری از این قصه&#8204;هاست، زیرا این قصه&#8204;ها از زاویه دید زنان رایت می&#8204;شوند و به سود آنان جهت&#8204;گیری می&#8204;گردند. این مقاله با اشاره به چند قصه&#8204;ی محلی به&#8204;ویژه در ایران با نظریات فمینیستی چون زبان و نوشتار یا گفتار زنانه می&#8204;پردازد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The use of&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;feminist approach has witnessed a significant rise in the contemporary works. Among the issues of the past, absence of women&amp;#39;s voice and men&amp;#39;s silence about the women is noting but disrespect for women. One of the theories of feminism is feminine writing and speech.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;According to Helene Cixous, in order for &lt;i&gt;ecriture&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt; &lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;feminine&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; to have its own characteristics masculine writing must be studied and, According to Jacques Derrida&amp;#39;s binary oppositions, the attention must be turned on women rather men. This type of writing has existed in oral works and folktales of the past. The aim of this article is to show folktales as feminist texts and one of the results is the marginalization of men in many of these stories, because these stories are written from the perspective of women and are oriented to their benefit. This article deals with feminist theories such as language and writing or women&amp;#39;s speech, referring to a few folktales, especially in Iran.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>فمینیسم, قصه‌های عامیانه‌ی محلی, زبان زنانه</keyword_fa>
	<keyword>feminism, folktales, feminine language</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://fis.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-411-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Taslimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تسلیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Taslimy1340@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600954</code>
	<orcid>1003194753284600954</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Guilan</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه گیلان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
