fa بازخوانی سیمای زنان در آثار حسین‌قلی مستعان از منظر برابری جنسیتی ادبیات داستانی ادبیات داستانی پژوهشي Research <span style="font-size:13pt"><span style="line-height:normal"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Arial,sans-serif"><span style="color:#1f1f1f"><span b="" lang="AR-SA" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">حسین‌قلی مستعان پرکارترین نویسندۀ پاورقی در ایران است. غالب داستان‌های مستعان درون‌مایۀ عشقی و اجتماعی دارد. این داستان‌ها اغلب یک شخصیت محوری زن دارد که در گیرودار عشقی سوزناک به‌سوی سرنوشت خود حرکت می‌کند. جامعۀ ایران که در دورۀ رضاشاهی تحولات فرهنگی گسترده‌ای را از سر می‌گذراند موجب نگرانی حسین‌قلی مستعان می‌شود. او این تحولات را برای جامعه مخرب می‌داند و در آثارش می‌کوشد با نشان‌دادن جاذبۀ هوس‌رانی و تباهی شومی که در پی دارد، مخاطب را برانگیزد که فریب زرق‌وبرق جامعه شبه مدرن را نخورد.&nbsp; مستعان در کنشی هم‌دلانه با زنان تلاش می‌کند جامعه‌ای را که غرق فسادهای اجتماعی تلقّی می‌کند اصلاح کند؛ اما این کوشش هم‌دلانه دارای زبانی جنسیت‌زده و سرشار از کلیشه‌های جنسی است. در این مقاله آثار مستعان از نظر جنبش‌های برابری‌خواهانه بازخوانی خواهد شد. در این مقاله از منابع کتابخانه‌ای و با رویکردی توصیفی </span></span><span lang="AR-SA" style="color:#0d0d0d">&ndash;</span><span b="" lang="AR-SA" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d"> تحلیلی به مفاهیمی چون ناموس، جامعۀ آلامُد (مُدگرا) و زن پرداخته خواهد شد. یافته‌های پژوهش حاضر نشان می‌دهد مستعان دغدغۀ اصلی خود را مبارزه با فساد اخلاقی و شیوع هوس‌رانی در جامعه قلمداد می‌کرده است. تحلیل‌ها نشان می‌دهد که شخصیت‌پردازی زنان در آثار مستعان به دو گونه قهرمان و فریب‌خورده محدود شده است؛ این دوگانگی، بازتابی از نگاه کلیشه‌ای و پدرسالارانه نویسنده به &laquo;دیگری‌سازی&raquo; زن است. در مجموع، یافته‌های این تحقیق تأکید می‌کند که مستعان زن را در جایگاه فرودست &laquo;دیگری&raquo; قرار داده و در قالب فرهنگ ناموسی، او را صرفاً &laquo;جنس دوم&raquo; می‌بیند. این رویکرد، با مبانی نظری فمینیسم و اهداف جنبش‌های برابری‌خواهانه مبنی بر نفی کلیشه‌های جنسیتی و دستیابی به برابری کامل جنسیتی در تضاد بنیادین است.</span></span><span b="" lang="FA" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d"></span></span></span></span></span></span></span></span> <span style="font-size:13pt"><span style="background:white"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Arial,sans-serif"><span style="color:#1f1f1f"><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#0d0d0d">Hossein Gholi Mosta&#39;ān is the most prolific serial story/feuilleton writer in </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#0d0d0d">Irān</span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#0d0d0d">. Most of Mosta&#39;ān&#39;s stories have a love theme and a social perspective. These stories often have a central female character who is trapped in a burning love. Destiny takes its course. The society of </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#0d0d0d">Irān</span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#0d0d0d">, which underwent extensive cultural changes during the Reza Shah period, is passing, causing Hossein Gholi Mosta&#39;ān to worry. He considers these changes to be destructive for the society. His works try to provoke the audience, by showing the attraction of lust and the sinister destruction that follows, not to be deceived by the glamor of pseudo-modern society. Mosta&#39;ān, in an empathetic stance with women, tries to save a society drowning in social corruption. But this sympathetic effort has gendered and sexualized language full of stereotypes. In this article, Mosta&#39;ān&#39;s works will be analyzed from the perspective of egalitarian movements. In this article, concepts such as honor, fashionable society and women will be examined using library resources with a descriptive-analytical approach. The findings of the present study show that Mosta&#39;ān&#39;s main concern is the fight against moral corruption and the prevalence of lust in society. Analyses reveal that the portrayal of women in Mosta&#39;ān&#39;s works is limited to two types: heroines and deceived women. This duality reflects the author&#39;s stereotypical and patriarchal view of the &quot;othering&quot; of women. Overall, the findings of this research emphasize that Mosta&#39;ān positions women in the subordinate role of the &quot;Other,&quot; perceiving them merely as the &quot;second sex&quot; within a culture of honor. This approach fundamentally contradicts the theoretical foundations of feminism and the goals of egalitarian movements which advocate for the rejection of gender stereotypes and the achievement of full gender equality.</span></span><span style="font-size:12.0pt"><span style="color:#0d0d0d"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> <br> &nbsp; چهرۀ زنان در داستان, حسین‌قلی مستعان, جنس دوم, پاورقی, مطبوعات the image of women in fiction, Hossein-gholi Mosta'ān, the second gender, serial story, press 0 0 http://fis.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-13-412-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Shadrooymanesh محمّد شادروی‌منش shadrooy@khu.ac.ir 1003194753284600950 1003194753284600950 Yes KHU دانشگاه خوارزمی Reza Gilaki رضا گیلکی reza.gilaky@gmail.com 1003194753284600951 1003194753284600951 No KHU دانشگاه خوارزمی