fa پدیده مرگ در آثار سنایی پژوهشي Research <p>مسئله مرگ همواره از مهم‌ترین دغدغه‌های بشر بوده و هرکسی قصد داشته در این زمینه به حقایقی دست پیدا کند و یا به دنبال توجیهاتی برای پذیرش این درد درمان‌ناپذیر باشد. بسیاری از حکما، عرفا و متشرّعان مسلمان، در این باب به بیان نظرات و تحقیقات خود پرداخته‌اند؛ یکی از آنان که در این موضوع، هم‌چون سایر موضوعات، داد سخن داده است، سنایی غزنوی است. در این پژوهش، برای تبیین عقاید عرفانی، دینی و حکیمانه سنایی، با استفاده از حدیقه‌الحقیقه، دیوان و نیز مثنوی‌های وی، ابتدا مطالبی از قبیل: تعریف، شمول و فواید مرگ مطرح و ضمن ارائه تصویری نامحبوب از دنیا، از آن به عنوان مزرعه و آزمایشگاه منزل آخرت یاد شده است؛ سپس برای تکمیل اثبات جاودانگی آدمی، مباحثی نظیر: نسبی بودن پدیده مرگ و نیز ضرورت آن در نظام احسن با تکیه بر قرآن و حدیث ذکر شده است. نتیجه آن‌که مرگ پایان حیات آدمی نیست؛ بلکه تحولی رو به رشد و در جهت کمال است که او را در مسیر دستیابی به سعادت‌ها و کمالات اُخروی قرار می‌دهد؛ مجموعه این عوامل سبب می‌گردد که یقینی به مرگ حاصل شود که ممکن است زندگی محدود دنیوی را در نزد انسان، کم‌ارزش‌تر از زندگی جاوید آخرت جلوه دهد.</p> <div dir="RTL"> <div style="direction: ltr;">Human mind is always obsessed with the issue of death on&nbsp;&nbsp; which everyone tries to shed light. Many people have also attempted various explanations justifying our submission to the incurable death. Many sages and religious scholars have researched and discussed about this subject. One of them is Sanayi. In this article, in order to explain&nbsp; mystical, religious and wisely &nbsp;views of Sanayi, initially, we discuss over the themes such as definition, inclusiveness, death benefits through appealing to &quot;<em>Hadighatalhaghighat</em>&quot;, &quot;<em>Divan</em>&quot; and &quot;<em>Mathnaviha&quot;</em> in which the earthly&nbsp; world is portrayed as a farm and lab in which we can prepare ourselves for the dooms day. Then, to drive home our attempts to approve the eternality of man, we elaborate on subjects such as the death relativity and that it is a prerequisite for the perfect world. To this end we draw on Hadith and Quran verses. We come to this conclusion that death cannot be considered as an end to human life but it is an evolutionary phenomenon which paves the way for man prosperity and perfection. These insights can lead us to an outright faith in death which helps us to undervalue the life in this world for a more valuable one in the other world.</div> &nbsp;&nbsp;</div> دغدغه , مرگ , زندگی , دنیا , آخرت , Apprehension, Death, Life, World, Next world 7 27 http://fis.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3-7&slc_lang=fa&sid=1 Khodabakhsh asadollahi خدابخش اسدالهی kh.asadollahi@gmail.com 1003194753284600544 1003194753284600544 Yes Mohaghegh Ardabili University دانشگاه محقق اردبیلی