fa راز خاموشی مولانا پژوهشي Research <p>یکی از مهم‌ترین آموزه‌ها و اصول تربیتی صوفیه و مکاتب عرفانی، حفظ اسرار و پاسداشت حریم رازهای مگو است. عرفا و پیران طریقت، مریدان نوآموز و مبتدیان راه دشوار طریقت را بدان وسیله می‌آزمودند و صلاحیت آنان را می‌سنجیدند؛ مولانا با انتخاب تخلّص &quot;خاموش&quot; در غزلیات شمس و با تأکید بر سکوت و خاموشی و دم در کشیدن در پایان هر داستان کوتاه و نیمه‌راه حکایات بلند در مثنوی، به‌ویژه در مواردی که امواج سهمگین معارف او بر مکنونات جهان ناپیدا در صدد برافکندن پرده از صحن خانه اسرار برمی‌آید، نام خود را به عنوان برجسته‌ترین پاسدار حریم رازهای عرفان ثبت می‌کند. در این مقاله جلوه‌های این رازپوشی را در مثنوی و غزلیات او پی می‌گیریم. در این جستجو درمی‌یابیم که سکوت و خاموشی مولانا معلول عواملی چون کژفهمی مخاطبان و دعوت به شناخت نیروها و توانایی شگرف و مغفول انسانی، پری و سرشاری از سخن و سرانجام، شوق بی‌پایان او برای کشف حجاب از چهره عروس رازها است. چه در سایه این سکوت و خاموشی و بی‌اعتنایی به ابزار ظاهری شناخت، امکان گذار به دنیای شناخت حقیقی و معرفت الهی حاصل می‌شود و مولانا این مرتبه از شناخت را بارها تجربه نموده است.</p> One of the main educational principles of Safavieh and schools of mysticism is preserving the mysterious and keeping the rights of Magoaw&#39;s secrets. This way, Gnostics and the followers of ways tested the competence of the&nbsp; beginner disciples and the pioneers of difficult ways. By choosing the silent pen-name in Shams 1yrics and by emphasizing on silence at the end of each short story and midway of long stories of Mathnavi, especially when his dreadful waves of knowledge over the unfounded world remove the covers of mysterious houses, Jalaloddin Romi records his name as the greatest preserver of the rights of the secrets of the mysticism.<br> In this research, we find that Jallaloddin Romi&#39;s silence&nbsp; originates from factors such as misunderstanding of his addressers, inviting to identify addresses&nbsp; to identify powers, his great ability, richness of speech and, finally,&nbsp; his endless interest in removing covers from the face of the bride of secrets. Perhaps, through being silent and not paying attention to external tools of recognition, the divine knowledge is acquired and Jallaloddin Romi had experienced this recognition for many times.<br> <br> &nbsp;<br> &nbsp; مولانا , مثنوی , راز , خاموشی , دیوان شمس , عرفان , Jalaloddin Roomi, Masnavi, Secrets, Silence, Shams Anthology (Divan), Mysticism 25 47 http://fis.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3-10&slc_lang=fa&sid=1 Ehsan Shafighi احسان شفیقی e_shafighi@uma.ac.ir 1003194753284600519 1003194753284600519 Yes Mohaghegh Ardabili University دانشگاه محقق اردبیلی بیژن ظهیری ناو zahirinav@yahoo.com 1003194753284600520 1003194753284600520 No Mohaghegh Ardabili University استادیار دانشگاه محقق اردبیلی